El pensamiento político-filosófico de Nicaragua tiene origen tras la independencia al tratar de llenar el vacío de poder dejado por España en 1821.
La primera corriente filosófica nicaragüense fue el liberalismo como replica del conservatismo que más que una corriente ideológica fue un modo de ser político. Hacía las primeras décadas y segunda mitad del siglo XX se dieron las corrientes del Nacionalismo Revolucionario de Sandino, el Socialismo identificado principalmente por el Marxismo-Leninismo, el Socialcristianismo y el Sandinismo.
José Coronel Urtecho y Pablo Antonio Cuadro gracias a sus obras "Reflexiones sobre historia de Nicaragua" y "El nicaragüense", se preguntan de manera separada ¨cuál es nuestra identidad¨ y ¨cuál res nuestro destino como nación¨. De la primera obra parte la vertiente filosófica histórica que fue cultivada por Álvaro Urtecho y Alejandro Serrano.
Carlos Miranda a través de interesantes artículos afirma que el pensamiento que existe en Nicaragua es casi exclusivamente un pensamiento aplicado, modelos importados sin propuestas a nuestra realidad, sin haber pasado por el tamiz de la reflexión critica.
Para José Emilio Balladares Cuadra la filosofía en Nicaragua mas que una ocupación es una preocupación.
Conocer temas como lo son el mestizaje, las cosmovisiones de los pueblos indígenas, el pensamiento colonial, entre otros nos ayuda a comprender mejor la intrincada y compleja historia de nuestro país.
